Traduzione di Alessandra Molinari
Chiedete a chiunque faccia parte dell’opposizione siriana o ai membri dell’intellighenzia cosa implica il cambiamento politico in Siria e vi risponderanno che l’articolo 8 della Costituzione necessita di essere immediatamente eliminato affinché la gente cominci a prendere sul serio le promesse di riforma fatte dal governo.

5 ottobre 2011 - Un colonnello che ora dirige un gruppo di disertori che si fanno chiamare "Libero esercito siriano" è fuggito in Siria e ha trovato rifugio nella vicina Turchia. Il colonnello, Riad al-Asaad, ha dichiarato che la scorsa settimana il governo di Damasco ha lanciato una brutale repressione contro i manifestanti della città di Rastan, con l'obiettivo di catturare i suoi compagni che stanno combattendo contro i militari.

Una resistenza a perdere o l'inizio di una guerra civile 'alla libica'? Gli eventi in Siria stanno precipitando. Rastan è stata la prima città a resistere al fuoco delle truppe governative, per cinque giorni.

di Angela Zurzolo
Sin dalle prime manifestazioni, l'identità dei ribelli siriani, nonché la natura pacifica della loro protesta, è stata messa in discussione dal governo di Bashar Al Assad e usata come pretesto per giustificare le repressioni. Ma chi sono davvero i ribelli siriani e cosa sta accadendo all'interno del movimento di opposizione a Bashar Al Assad?
 

di Giovanni Andriolo
Fino al 2009 il PIL del paese è cresciuto con un tasso che oscillava tra il 5% e il 6%, poi con la crisi globale è precipitato al 3,2%. Ora con "l'arrivo della primavera araba" il valore del dinaro siriano ha perso in aprile il 15% nel suo cambio con il dollaro, e le riserve di valuta estera della banca centrale stanno terminando.

Joshua Landis - Time

di Joshua Landis*
Time Magazine, 27 marzo 2011

Il regime baathista che ha governato la Siria per 48 anni è alle corde. Lo stesso presidente Bashar al-Assad sembrerebbe essere rimasto colpito dal livello di violenza usato dalle forze di sicurezza siriane per reprimere le manifestazioni che hanno avuto inizio una settimana fa, e nel pomeriggio di giovedì scorso il suo ufficio ha annunciato concessioni senza precedenti alle richieste popolari. Ma l’interrogativo se tali concessioni siano in grado di placare le rivendicazioni dei manifestanti o si rivelino insufficienti e tardive potrebbe trovare risposta nell’escalation di scontri seguiti alla preghiera del venerdì, quando numerosi manifestanti sono rimasti uccisi allorché le forze di sicurezza hanno nuovamente aperto il fuoco.

Le proteste sono iniziate una settimana fa nella polverosa città agricola di Dara’a, vicino al confine con la Giordania, a causa dell’arresto di alcuni studenti delle scuole superiori che avevano scarabocchiato graffiti antigovernativi. Tali dimostrazioni sono rapidamente finite fuori controllo, con migliaia di persone che hanno aderito alle proteste, ispirate dall’ondata di rivoluzioni che hanno scosso il mondo arabo, chiedendo le libertà politiche e la fine dello stato di emergenza e della corruzione. Il governo ha risposto brutalmente, uccidendo decine di dimostranti e ferendone molti altri, secondo gli attivisti. Raccapriccianti video della repressione, diffusi via Internet nei giorni scorsi, hanno fatto infuriare i siriani da un capo all’altro del paese.

Giovedì scorso, il regime ha tentato di seguire una strada diversa, e la portavoce di Assad, Buthaina Shaaban, ha presentato le condoglianze del presidente al popolo di Dara’a ed ha riconosciuto le loro “legittime” richieste, sebbene abbia insistito che le notizie relative all’entità delle proteste e al numero delle vittime fossero esagerate. Stranamente, il presidente non è apparso in tv da quando sono iniziati i problemi politici della Siria, a quanto pare nella speranza di proteggersi dalle critiche. Ma Shaaban ha insistito sul fatto che Assad sarebbe stato del tutto contrario all’uso delle armi per sopprimere le manifestazioni, ed ha sottolineato che era presente quando il presidente avrebbe ordinato alle forze di sicurezza di non sparare contro i manifestanti: “Non una pallottola”.

Ma le uniche concessioni promesse che si sono tradotte in concreto sono gli aumenti di stipendio fino al 30 per cento per i dipendenti statali e la liberazione di tutti gli attivisti arrestati nelle scorse settimane. Le altre riforme che il regime si è impegnato a studiare sono la creazione di posti di lavoro, la libertà di stampa, il permesso di formare partiti di opposizione e la revoca delle leggi di emergenza. Qualora dovessero essere attuati, tali cambiamenti sarebbero a dir poco rivoluzionari. Ma molti attivisti hanno respinto l’offerta di Assad come una tattica dilatoria volta a farlo sopravvivere ai prossimi giorni di funerali e di proteste. L’opposizione aveva già invitato i siriani a riunirsi in gran numero nelle moschee per una giornata della “dignità” e per compiere ulteriori manifestazioni.

Al fine di rivolgere una seria sfida al ferreo controllo del potere da parte del regime, gli attivisti dell’opposizione stanno tentando di propagare le loro azioni di protesta al di là di Dara’a e dei villaggi circostanti, estendendole alle grandi città. Il loro tentativo pone il paese di fronte a una scelta di grande importanza: la Siria sarà più come l’Egitto e la Tunisia, dove il popolo ha raggiunto un’unità sufficiente a cacciare pacificamente i propri governanti, o più come l’Iraq e il Libano, che sono scivolati nella guerra civile e in uno scontro senza fine tra le diverse fazioni?

Come i suoi paesi vicini, l’Iraq e il Libano, la Siria è una società multireligiosa ed etnicamente diversificata. Il presidente Assad appartiene alla setta alawita, un ramo dell’Islam sciita i cui aderenti costituiscono solo il 12 per cento della popolazione siriana. Le proteste di Dara’a  hanno spinto gli alawiti nella città costiera di Latakia a raccogliersi in gran numero in una piazza del centro, Dawwar az-Ziraa, per mostrare il sostegno al loro presidente sotto assedio. Molti hanno cambiato l’immagine del loro profilo su Facebook inserendo una foto di Bashar. I cristiani siriani e altre minoranze religiose che insieme costituiscono un ulteriore 13 per cento della popolazione siriana hanno anch’essi mostrato un ampio sostegno ad Assad, che è sempre stato un difensore della laicità. Molti hanno mostrato paura di fronte all’eventualità che le sollevazioni politiche consentano agli islamisti di acquisire più potere, come è accaduto in Iraq. Quasi un milione di rifugiati iracheni vivono in Siria, e la loro presenza costituisce un monito riguardo alla possibilità che un cambio di regime non vada per il verso giusto.

Un elemento chiave per il successo della rivoluzione è riuscire a dividere le élite siriane, che comprendono la classe degli ufficiali alawiti delle forze di sicurezza e le grandi famiglie mercantili e industriali sunnite, che presiedono all’economia così come all’universo morale e culturale della Siria. Se queste élite rimarranno unite, è difficile immaginare che rivolte popolari diffuse ma sparpagliate riescano a rovesciare il regime. Tuttavia una spaccatura tra alawiti e sunniti ai vertici dello Stato siriano condannerebbe il regime. La coesione di queste élite è però una questione di classe sociale tanto quanto di appartenenza confessionale.

La centralità di Dara’a nella rivolta può aver limitato il suo potere di attrazione nei confronti delle élite urbane. Questa polverosa città di confine segnata dalle lealtà tribali, dalla povertà e dal conservatorismo islamico può ispirare le masse rurali della Siria che soffrono della povertà, di una prolungata siccità e della mancanza di lavoro, ma le manifestazioni di massa potrebbero aver spaventato le élite urbane della Siria. Anche coloro che condividono con le loro controparti rurali la collera di fronte alle repressioni e le speranze di liberazione temono tuttavia la miseria ed i rischi del disordine.

Le élite urbane, in effetti, vedono il regime stesso come una dittatura di contadini. Il partito Baath che prese il potere nel 1963 è stato dominato da giovani ufficiali militari e da elementi rurali che avevano poco più che un’istruzione di scuola superiore e un miscuglio di socialismo e arabismo a guidarli. La loro scarsa formazione combinata con un risentimento nei confronti della ricchezza e dei privilegi delle élite urbane ha fornito una miscela letale, spingendo alla nazionalizzazione della terra e delle imprese.

Essendo stato cresciuto nei privilegi di Damasco, il presidente ha più cose in comune con l’elite della capitale che non con gli alawiti delle montagne costiere che hanno portato al potere suo padre. Quando Bashar al-Assad assunse il potere dopo la morte del padre nel 2000, iniziò a liberalizzare l’economia e la società. La cultura ha registrato un boom. Le importazioni straniere, il turismo e le arti hanno vissuto una rinascita. Oggi, la Siria è un posto meraviglioso se si è ricchi, la vita è divertente e vivace per i benestanti.

Per la maggioranza impoverita, tuttavia, il quadro è deprimente. Un terzo della popolazione vive con 2 dollari al giorno, o anche meno. La disoccupazione è dilagante, e quattro anni di siccità hanno ridotto campagna orientale della Siria in una landa desolata di città polverose e indigenti, e di città come Dara’a. L’ultima cosa che i ricchi di Aleppo, Homs e Damasco vogliono è una rivoluzione che porti al potere una nuova classe politica che abbia la propria base tra i poveri delle campagne, o che il paese scivoli nel caos e verso una possibile guerra civile.

La ribellione araba sta selezionando i paesi del Medio Oriente, distinguendo quelli che sono diventati vere nazioni, con una comunità politica coesa e una capacità di lasciarsi alle spalle l’epoca post-coloniale della dittatura e della repressione, da quelli condannati a lottare in base alle divisioni etniche, settarie e tribali. Il Libano e l’Iraq sono inciampati entrambi su questo ostacolo. La Libia si sta disintegrando davanti ai nostri occhi, e lo Yemen potrebbe seguire la stessa rovinosa traiettoria.

Con ogni probabilità, non vi sarà alcun “atterraggio morbido” per il regime siriano, a prescindere dal fatto che ciò avvenga rapidamente o meno. Temendo di essere allontanati dal potere e di essere perseguitati, i comandanti militari alawiti probabilmente rimarranno fedeli al presidente. Ciò che resta da vedere è se l’élite sunnita, che è stata al fianco della famiglia Assad per oltre quarant’anni in nome della sicurezza e della stabilità, continuerà a farlo – o se il presidente Assad è disposto a tentare cambiamenti profondi e rischiosi.

(Traduzione a cura di Medarabnews)

L’articolo in lingua originale

* direttore del Center for Middle East Studies dell’University of Oklahoma, ed è autore del blog Syria Comment; questo articolo è apparso originariamente sul Time Magazine il 25/03/2011